提起三国，大家会想起雄心壮志的曹操，想起羽扇纶巾的周瑜，想起忠厚仁义的关羽。三国的精彩，不在于各路英雄豪杰大显身手的英姿，而是朝廷内斗、地方割据的复杂政治格局。
历史的车轮滚滚向前，只记住了英雄，遗忘了那些为谋国家安定、为百姓祈福，冲锋陷阵的人物。
这其中将就有我们经常说的“傀儡皇帝”——汉献帝刘协。
如果我们深入了解一下刘协，汉献帝并不像人们所说的那样软弱无能，相反，他是被历史低估的权谋高手。
我们以汉献帝的第一视角，打开被遗漏历史的大门。
九岁登基，朕早懂什么是生存
光熹元年，是朕哥哥刘辩刚上位的第一年。未曾想仅四个月，就发生了宫变。朕至今清清楚楚的记得当时的景象：宦官们提着刀在宫里乱砍，何进的人头被扔出宫外，鲜血溅在宫墙上，如同鬼魅般让人心悸。
那时候朕还是陈留王，跟着少帝哥哥在乱兵里逃亡，董卓的铁骑踏碎洛阳街巷的声音，比新年的爆竹更刺耳。
当董卓冲入宫中，提着剑问少帝“事变经过”，哥哥吓得语无伦次时，朕上前一步朗声道：“乱事始末，皆因宦官谋逆。将军勤王有功，何必追问细节？”。当时朕说出这话时，手心的汗已经浸湿了衣袖。
一个九岁的孩子，在刀光里护住哥哥，稳住局面，可想而知有多勇敢！
被董卓立为皇帝那年，朕才十岁。朝堂上全是他的人，宫门外都是他的兵。可朕没像后世某些亡国之君那样哭闹，而是每天准时上朝，对着董卓那张肥脸行君臣礼。有人说朕认贼作父，可他们不懂——活下去，才有翻盘的可能。朕悄悄记下哪些大臣敢对董卓翻白眼，哪些将领在军议时面露不满，这些名字，后来都成了朕的暗棋。
衣带诏不是鲁莽，是朕的绝地反击
建安五年曹操把朕迁到许昌，名为定都，实为软禁。朝堂上连咳嗽都要看曹操的脸色，皇后的族人被他随便找个理由就满门抄斩。
朕给董承的衣带诏，不是让他立刻杀了曹操——朕知道那不可能。朕要的是点燃一把火。董承是朕的国舅，手里有旧部；刘备是皇叔，身边有关张；马腾在西凉有铁骑。朕要做的，是让这些反对曹操的力量知道：皇帝还在，皇帝没忘他们。
事情败露后，董承被灭三族，连怀孕的董贵人都被曹操活活勒死。
当时朕知道曹操不敢对我怎样，便对着曹操怒吼：“君若能相辅，则厚；不尔，幸垂恩相舍！”。曹操再跋扈，也不敢当场杀了朕——杀了朕，他“挟天子以令诸侯”的招牌就碎了。
果然，曹操吓得跪地磕头，再也不敢轻易入宫。
而这场“衣带诏”，却被后世笑了千年，说朕幼稚，可谁看懂了朕的布局？
刘备借着“奉诏讨贼”的名义招兵买马，成了曹操最头疼的对手；马超打着“为献帝复仇”的旗号起兵关中，差点端了曹操的老巢。
朕用一场失败的反击，为曹操树了一群死敌，
朕的“无为”，是给汉室留的后路
建安十三年，曹操杀了孔融；建安十七年，荀彧被逼自杀；建安十九年，伏皇后被幽禁至死。朕知道汉室气数已尽，可朕不能让它亡得太难看，也不能再让百姓遭受长年战乱之苦。
曹操想当魏公，朕便“诏准”；想称魏王，朕也“亲赐”九锡。朕为了让曹操觉得朕“耽于享乐”，于是便在许昌宫里种了四十株葡萄，每年亲自酿酒。他派来的人看到朕酿酒时的专注，回去禀报“帝无大志”，曹操才能放松警惕。
有人骂朕懦弱，可如果朕拼死反抗，曹操会不会像董卓一样废了朕？换个听话的宗室子弟，那汉室连最后一点体面都没了。
山阳公的日子，才是朕的清醒
为了大汉人民，此时朕已觉得是时候“告老还乡”。禅位给曹丕那天，朕脱下龙袍换上公服，忽然觉得一身轻松。曹丕封朕为山阳公，给了一万户食邑，还说“天下之珍，吾与山阳共之”。这话假的可笑，但朕也笑着接受了。
在山阳的十四年，朕才活成了真正的自己。
朕和皇后曹节（曹操的女儿，却始终站在朕这边）一起行医，用宫里学的医术给百姓看病，不收分文。百姓们叫朕“刘公”，孩子们喊朕“先生”，这比在许昌宫里听“陛下万岁”舒心多了。
有一次，曹丕派来的人看到朕在田里劳作，回去说“山阳公乐田园，忘旧业”。他们不懂，朕不是忘，是在用另一种方式延续汉室的血脉。百姓记得刘公的好，就不会忘了大汉曾经的样子。
青龙二年三月，朕在山阳走完了五十四岁的人生。临终前，朕嘱咐葬礼一切从简，不用天子礼。
这不是自轻，是朕明白：真正的能力，不是保住帝位，而是在绝境里守住本心，在大势已去时，给天下人留一点温暖。
后世总说汉献帝是“傀儡皇帝”，可通过了解，我们应该知道：或许，献帝不是什么雄才霸主，但绝不是一个只懂吃喝玩乐的傀儡。
试问：谁能在乱世中活五十四年？谁能让曹操、曹丕都不敢轻易杀朕？谁能让百姓在百年后还念着“刘公”的好？
如果这不算能力，那什么才算？
