① 千年仙鹤
湖州菱湖镇的王静岩家境富裕，宅院宽敞。家中有一座名为“九思堂”的大厅，占地约五六亩。每逢宴客至日暮时分，总能听到厅堂柱子下传出类似敲击竹片的声响。王静岩心生厌恶，对着柱子试探道：“若是鬼，便响三声。”柱子却响了四声；又说：“若是仙，便响四声。”柱子反响了五声；再问：“若是妖，便响五声。”柱子竟杂乱无章地响个不停。
一位道士前来设坛驱邪，将雷签插入柱下。不料家中婢女突然头痛欲裂，道士拔除雷签后，婢女疼痛才止住。隔日，婢女突发狂症，踢伤前来诊脉的医生，四五个壮汉都按不住她。王静岩刚成年的女儿前来探视，一进门便惊倒在地，喊道：“这不是婢女！她的脸方如白墙，无五官，只吐出一条三四尺长的赤红长舌！”女儿受惊过度，当场身亡，而婢女却痊愈了。
王静岩请来乩仙，得知“草衣翁”可镇邪。设香案后，乩笔突然破窗而出，在窗纸上写下：“何苦何苦，土地受过。”乩仙解释：因草衣翁未彻底驱邪便请仙驾，导致土地神被城隍责罚二十杖。此后，妖异消散。
草衣翁性情温和，预言灵验。被问及身份时，他自称：“我本是一只千年仙鹤，曾乘白云飞越鄱阳湖，见大黑鱼吞食路人，便啄其脑部致死。死者将姓名与样貌托付于我，故我如今姓陈名芝田，草衣是别号。”有人请求一见，他约定月明之夜现身。届时，众人见一道士凌空而立，面白微须，头戴角巾，身着晋唐服饰，片刻后如烟消散。《子不语》
② 桑儿
扬州城有一群恶霸少年，身穿青衣、拖着粗辫子，外貌凶悍，人称“桑儿”。他们横行市井，东家敲诈、西家勒索，靠欺压乡民为生，连官府也奈何不得。商贩们对他们又恨又怕，逢年过节还得按规矩“上供”——只需派人送去一顶破头巾或一双破草鞋，他们见了便会如收债般索要钱财。
有个叫熊毅的桑儿，尤为凶狠，因嗜赌成性穷困潦倒。年末风雪交加，他饥寒交迫，打算上街找个软弱的乡民抢钱。走到小东门古巷口时，突然被一物绊倒，捡起发现是个破布包袱，里面竟有十几两银子。包袱脏旧打满补丁，显然不是富人的东西。
熊毅狂喜，转念又想：“我作恶多端，怎配得横财？莫非老天戏弄我？”仔细检查后确认是真银，又犹豫：“若是富人丢的，拿了也无妨；但若是穷人的救命钱，丢了岂不害人性命？”他越想越心惊，最终揣着银子忍冻坐在原地等候失主。
不久，一个公差模样的人踉跄而来，弯腰哭泣似在寻物。熊毅默默尾随，对方怒斥他也不理。那人最终崩溃大哭：“我死定了！对不起妻子啊！”熊毅询问得知：此人姓佟，是催租小吏，因欠官税被逼卖妻换银，不料途中遗失。熊毅核实细节后，慨然归还银子。佟跪地磕头感恩，熊毅却拉他去衙门办手续，暗中怀疑对方会酬谢自己。
熊毅带佟直奔买妻的酒坊，见佟妻正愁苦劳作。他谎称佟妻是自己妻子，设计逼酒坊老板王翁退人。王翁不服，熊毅以头撞酒炉、掷砚台相胁，最终在邻居调解下成功救回佟妻。众人感叹他的义举，熊毅却拒收酬金，大笑离去。
饥肠辘辘的熊毅夜行时，撞见一少年与富家婢女私奔。他呵退少年夺回财物，将婢女送还主家。主人感激，将婢女许配给他，并赠房屋钱财。熊毅从此改邪归正，开酒肆致富，晚年儿孙显贵，仍暗中接济市井桑儿。《夜雨秋灯录》
③ 王籍奇闻
王籍是太常卿王璿的同族侄子。唐肃宗乾元年间（758-760年），他暂居会稽（今浙江绍兴）。
王籍的奴仆因病去世，数日后竟复活，自称在阴间见到官吏。官吏问他："你是谁家的奴仆？"奴仆如实回答后，官吏说："现召你家主人王籍担任五道将军（阴间掌管五道的武职）。"因奴仆竭力求情，得以暂时返回阳间。
奴仆在返回途中见到许多旌旗仪仗队，询问后得知是"迎接王将军的队伍"。奴仆归来后不久，王籍果然去世。
王籍去世当日，有人目睹无数车马仪仗纷至沓来，询问才知这些都是来迎接王籍的阴间队伍。《广异记》
